أهلا بك معنا أخي الزائر في موقع كنيسة يسوع الناصري الآن لا يحق لك أن تشارك معنا بمشاركات او أن تشاهد المواضيع لأنك غير مسجل لدينا , للحصول على عضوية الرجاء اضغط هنا لمزيد من المعلومات عن طريقة التسجيل اضغط هنا
كنيسة يسوع الناصري

منتديات كنيسة يسوع الناصري Jesus Nazareth Evangelical Church منتديات مسيحية لا تتدخّل في الأديان الأخرى أو السياسة أو الفن ... الخ . رسالتنا و هويتنا الإيمانية و التعليمية نابعة من كلمة الله الكتاب المقدس لا سواها .. نعلن إيماننا ونفتخر به .. نحترم الآخر و نحب الجميع .


العودة   كنيسة يسوع الناصري > المنتدى > † منتدى الثقافة المسيحية † > الأسرة و الشباب المسيحي

الأسرة و الشباب المسيحي مواضيع تهم الأسرة و الشباب و مشاكلهم و الحلول بحسب الكتاب المقدس

معلومات الموضوع
عنوان الموضوع
شروط الزواج المسيحي...
كاتب الموضوع :
Joanna
رد
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
16-12-2006, 05:27 AM   المشاركة رقم1

Joanna









Joanna غير متواجد حالياً

Joanna is on a distinguished road



افتراضي شروط الزواج المسيحي...

الزواج هو من أقدم الأنظمة التي رتبها الله للإنسان. وقد عرفه الإنسان قبل ظهور الحكومات والمؤسسات وكافة الأنظمة الأخرى. تأسس نظام الزواج يوم خلق الله الإنسان ذكراً وأنثى في الجنة أنشأ الله آدم وحواء فأبدع في خلقهما ووضعهما في الجنة وقال لهما: "أثمرا وأكثروا واملأوا الأرض".

استباح بعض الناس أنواع مختلفة من الشهوات والممارسات الجنسية مستهينين بالوسيلة المثلى التي أرادها الله سبحانه. وظن البعض الآخر أن الجنس في حد ذاته نجاسة وعار لا يجب الحديث عنه إلا في الظلام فقط. هذا في حين أن الله سبحانه لم يخلق شيئاً معيباً أو نجساً، لكن تفكيرنا السقيم هو مصدر النجاسة والعيب . لقد وهب الله الإنسان حكمة وغريزة جنسية طاهرة طالما لم يسئ ذلك الإنسان استخدامه مع غير زوج واحد أو زوجة واحدة. حيث خلق الله آدم واحد، وحواء واحدة معبرا عن إرادته في أن يكون للإنسان زوج واحد أو زوجة واحدة، كنموذج لعدم الشرك بالله سبحانه ولو جزنا في المصاعب معه.

فالزواج إذا هو:

(1) نظام إلهي (تكوين1: 28)

(2) شركة طاهرة (تكوين2: 18)

(3) تعاون طاهر (جامعة4: 9-11)

(4) إشباع لاحتياج طبيعي (1كورنثوس7: 1-4)

(5) يؤدى إلى بقاء الجنس البشرى (تكوين9: 1)

(5) رباط دائم في شتى الظروف: في السراء والضراء،في الصحة والمرض....(عبرانيين13: 4)

شروط الزواج المسيحي:

(1) روحياً: يشترط أن يكون الطرفان مسيحيين مؤمنين. (2كورنثوس6: 14-17)

(2) نفسياً: أن يكون الطرفان مسيحيين ناضجين من خلفية واحدة - تعليم متقارب - اهتمامات متقاربة- على أن يكون سن الشاب أكبر قليلاً من الفتاة.

(3) صحياً: أن يكون الشخصان صحيحين عقلياً. (4) شرعياً: موافقة الطرفين بدون إجبار.

ما هو الوقت المناسب للزواج ؟

(1) عندما يقودك الله، وبعد أن تكون صليت كثيراً من أجل هذا الأمر طالباً مشورة الله.

(2) انتظر حتى تشعر بحب طاهر نحو شخصية معينة لأن حب الشهوة لا يبنى بيتاً سليماً (1كورنثوس13).

(3) انتظر حتى ترى أنك قادر على تحمل مسئولية الزوجة (والزواج).

(4) انتظر موافقة ورضا الوالدين وأولى الأمر، فهذا مهم.

أهمية الخطبة بالنسبة للزواج

فيجب أن تكون هناك فترة للخطبة يعلن عنها في الكنيسة على أن تكون فترة الخطوبة بعيدة عن كل دنس وذلك لأنها أساس لحياة مقدسة طاهرة. ولا يوجد زواج في السر مهما كان بل يجب أن يكون الزواج معلناً في الكنيسة. إذا شك أحد الطرفين في صلاحية الأخر قبل الزواج ، فعليه تأجيل الزواج لحين التأكد من الطرف الآخر، وذلك لأن عهود الزواج ملزمة للطرفين معاً ولكل واحد أيضا على حدة حتى ولو لم يلتزم الطرف الأخر . لأن قانون الزواج ليس قانونا بشريا ملزما أمام البشر بل هو قانون إلهي والتزام أمام الله.

منقول...

 

التوقيع

Know God...No Pain
NO God...Know Pain
http://www3.0zz0.com/2006/12/16/06/80713548.jpg

رد باقتباس
16-12-2006, 02:07 PM   المشاركة رقم2

استيفانوس








استيفانوس غير متواجد حالياً

استيفانوس is on a distinguished road



افتراضي

الرب يباركك يا خادمة الرب و يبارك حياتك و خدمتك لبناء شباب طاهر و عائلات مباركة بملء بركة المسيح .

 

التوقيع

" و هو مات لأجل الجميع كي يعيش الأحياء فيما بعد لا لأنفسهم بل للّذي مات لأجلهم و قام "2 كورنثوس5 "

رد باقتباس
20-12-2006, 01:37 PM   المشاركة رقم3

الأخ دولت








الأخ دولت غير متواجد حالياً

الأخ دولت is on a distinguished road



افتراضي

شكرا للرب على هذه المساهمة الرائعة
و لكن لنعترف كم نحن بعيدين عن الممارسات الصحيحة للزواج والخوف المتنامي عند الشاب والشابة من الزواج الصحيح
ونسأل انفسنا عن دور الكنيسة في التثقيف عن الحياة الجنسية السليمة والعلاقات الصحيحة بين الطرفين
ومن المحزن بدأ الكثير يتجه الى اخرين لسهولة الزواج وملئ الشهوة
ونصلي من اجل ايجاد خدمات داخل الكنائس تدعوالى التثقيف البرئ للشباب ولعلاقة صحية للطرفين
وابارك اختي العزيزة على الموضوع الجدي والى المزيد

 

رد باقتباس
23-12-2006, 06:08 PM   المشاركة رقم4

سرى سركيس








سرى سركيس غير متواجد حالياً

سرى سركيس is on a distinguished road



افتراضي

موضوعك جيد جدا والرب يباركك فعلا يا اخت جوان ويتمم معك هذا التعليم الصالح لكن لي تعليق واحد على العمر ليس هنالك اي مشكلة اذا كانت الفتاة اكبر من الشاب طبعا في حالة واحة اذا كانت مششششششششششيئة الرب الله يتمم معك امين

 

رد باقتباس
23-12-2006, 07:51 PM   المشاركة رقم5

Joanna









Joanna غير متواجد حالياً

Joanna is on a distinguished road



افتراضي

أرسل أصلا بواسطة سرى سركيس
موضوعك جيد جدا والرب يباركك فعلا يا اخت جوان ويتمم معك هذا التعليم الصالح لكن لي تعليق واحد على العمر ليس هنالك اي مشكلة اذا كانت الفتاة اكبر من الشاب طبعا في حالة واحة اذا كانت مششششششششششيئة الرب الله يتمم معك امين
اكيد مش مشكلة..انا بعرف اتنين الزوجة اكبر من زوجها ب 8 سنين...والرب مبارك حياتهم

بس هي نصيحو خدام المشورة اتقاءا لاي مشاكل

 

التوقيع

Know God...No Pain
NO God...Know Pain
http://www3.0zz0.com/2006/12/16/06/80713548.jpg

رد باقتباس
14-10-2009, 10:58 PM   المشاركة رقم6

ramzi12








ramzi12 غير متواجد حالياً

ramzi12 is on a distinguished road



icon32

لقد وهب الله الإنسان حكمة وغريزة جنسية طاهرة طالما لم يسئ ذلك الإنسان استخدامه مع غير زوج واحد أو زوجة واحدة. حيث خلق الله آدم واحد، وحواء واحدة معبرا عن إرادته في أن يكون للإنسان زوج واحد أو زوجة واحدة، كنموذج لعدم الشرك بالله سبحانه ولو جزنا في المصاعب معه.



سيدنا إبراهيم تزوج بزوجتين أخالف بذلك إرادة الله
أتساءل إن كان ما أوردته كلام الله أم كلامك

 

رد باقتباس
15-10-2009, 02:04 PM   المشاركة رقم7

اثناسيوس








اثناسيوس غير متواجد حالياً

اثناسيوس is on a distinguished road



افتراضي

أرسل أصلا بواسطة ramzi12 مشاهدة المشاركات
لقد وهب الله الإنسان حكمة وغريزة جنسية طاهرة طالما لم يسئ ذلك الإنسان استخدامه مع غير زوج واحد أو زوجة واحدة. حيث خلق الله آدم واحد، وحواء واحدة معبرا عن إرادته في أن يكون للإنسان زوج واحد أو زوجة واحدة، كنموذج لعدم الشرك بالله سبحانه ولو جزنا في المصاعب معه.
أرسل أصلا بواسطة ramzi12 مشاهدة المشاركات




سيدنا إبراهيم تزوج بزوجتين أخالف بذلك إرادة الله
أتساءل إن كان ما أوردته كلام الله أم كلامك



( ان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال في صفة حال الخلق يوم القيامة : وانهم يأتون آدم ويسألونه الشفاعة فيعتذر إليهم ، فيأتون نوحا فيعتذر إليهم ، فيأتون إبراهيم فيقولون : يا إبراهيم أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض ، اشفع لنا إلى ربك ، أما ترى ما نحن فيه ، فيقول لهم ان ربي قد غضب غضبا لم يغضب قبله ولن يغضب بعده مثله ، واني قد كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري)

(صحيح البخاري, كتاب تفسير القرآن, سورة بني اسرائيل رقم 4712)(وفي كتاب احاديث الانبياء باب(يزفون) النسلان في المشي رقم 3361)

وفيه أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : لم يكذب إبراهيم النبي قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله وواحدة في شأن سارة.

(البخاري, كتاب احاديث الانبياء ,باب قوله تعالى(واتخذ ابراهيم خليلا) رقم 3357, كتاب النكاح باب اتخاذ السراري رقم 5084)


هل تستطيع ان تفسر لي ما هذا المذكور هنا عن ابو الانبياء ابراهيم !!

 

التوقيع

إليك يا ربي صرخت فاسمع إلى صوت تضرعي

رد باقتباس
17-01-2010, 02:56 PM   المشاركة رقم8

ramzi12








ramzi12 غير متواجد حالياً

ramzi12 is on a distinguished road



افتراضي أحد أحد


بعد الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله:

- كما هو واضح لكل ذى لب فإن هذه الشبهة لا تستحق عناء الرد عليها، و لكننى تعمدت أن أذكرها لأنها دليل عصمة إبراهيم عليه السلام، فهذه الكذبات الثلاثة سيعدها الخليل ذنوباً إرتكبها حين يُسئل الشفاعة يوم القيامة، و هذا الحصر ينفى عنه أى خطيئة أخرى ، زد على هذا أنها ليست ذنوباً فى حقيقة الأمر، أى إنسان هذا الذى لم يكذب فى حياته كلها إلا ثلاث كذبات، كلهن من قبيل التعريض و اثنتان منهم فى ذات الله ؟!

فالأولى قوله(إنى سقيم) و هو يحتمل معانى كثيرة منها: إني سقيم أي سأسقم واسم الفاعل يستعمل بمعنى المستقبل كثيرا , ويحتمل أنه أراد إني سقيم بما قدر علي من الموت أو سقيم الحجة على الخروج معكم...إلخ

والثانية قوله : ( بل فعله كبيرهم ) قال القرطبي هذا قاله تمهيدا للاستدلال على أن الأصنام ليست بآلهة وقطعا لقومه في قولهم إنها تضر وتنفع , وهذا الاستدلال يتجوز فيه الشرط المتصل , ولهذا أردف قوله : ( بل فعله كبيرهم ) بقوله : ( فاسألوهم إن كانوا ينطقون )، و قال ابن قتيبة معناه إن كانوا ينطقون فقد فعله كبيرهم هذا , فالحاصل أنه مشترط بقوله : ( إن كانوا ينطقون ) أو أنه أسند إليه ذلك لكونه السبب .

و الثالث قوله عن ساره أنها أخته و هو أيضاً تعريض صحيح لانه أخوها فى الدين كما قال فى الحديث: (فأتى ‏ ‏سارة ‏ ‏قال يا ‏ ‏سارة ‏ ‏ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك وإن هذا سألني فأخبرته أنك أختي...الحديث



تم نسف شبهتك وشبهة ابناء عمومتك من اليهود

 

رد باقتباس
17-01-2010, 03:01 PM   المشاركة رقم9

ramzi12








ramzi12 غير متواجد حالياً

ramzi12 is on a distinguished road



Post ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه

أرسل أصلا بواسطة اثناسيوس مشاهدة المشاركات



( ان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال في صفة حال الخلق يوم القيامة : وانهم يأتون آدم ويسألونه الشفاعة فيعتذر إليهم ، فيأتون نوحا فيعتذر إليهم ، فيأتون إبراهيم فيقولون : يا إبراهيم أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض ، اشفع لنا إلى ربك ، أما ترى ما نحن فيه ، فيقول لهم ان ربي قد غضب غضبا لم يغضب قبله ولن يغضب بعده مثله ، واني قد كذبت ثلاث كذبات نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري)

(صحيح البخاري, كتاب تفسير القرآن, سورة بني اسرائيل رقم 4712)(وفي كتاب احاديث الانبياء باب(يزفون) النسلان في المشي رقم 3361)

وفيه أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : لم يكذب إبراهيم النبي قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله وواحدة في شأن سارة.

(البخاري, كتاب احاديث الانبياء ,باب قوله تعالى(واتخذ ابراهيم خليلا) رقم 3357, كتاب النكاح باب اتخاذ السراري رقم 5084)


هل تستطيع ان تفسر لي ما هذا المذكور هنا عن ابو الانبياء ابراهيم !!
بعد الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله:

- كما هو واضح لكل ذى لب فإن هذه الشبهة لا تستحق عناء الرد عليها، و لكننى تعمدت أن أذكرها لأنها دليل عصمة إبراهيم عليه السلام، فهذه الكذبات الثلاثة سيعدها الخليل ذنوباً إرتكبها حين يُسئل الشفاعة يوم القيامة، و هذا الحصر ينفى عنه أى خطيئة أخرى ، زد على هذا أنها ليست ذنوباً فى حقيقة الأمر، أى إنسان هذا الذى لم يكذب فى حياته كلها إلا ثلاث كذبات، كلهن من قبيل التعريض و اثنتان منهم فى ذات الله ؟!

فالأولى قوله(إنى سقيم) و هو يحتمل معانى كثيرة منها: إني سقيم أي سأسقم واسم الفاعل يستعمل بمعنى المستقبل كثيرا , ويحتمل أنه أراد إني سقيم بما قدر علي من الموت أو سقيم الحجة على الخروج معكم...إلخ

والثانية قوله : ( بل فعله كبيرهم ) قال القرطبي هذا قاله تمهيدا للاستدلال على أن الأصنام ليست بآلهة وقطعا لقومه في قولهم إنها تضر وتنفع , وهذا الاستدلال يتجوز فيه الشرط المتصل , ولهذا أردف قوله : ( بل فعله كبيرهم ) بقوله : ( فاسألوهم إن كانوا ينطقون )، و قال ابن قتيبة معناه إن كانوا ينطقون فقد فعله كبيرهم هذا , فالحاصل أنه مشترط بقوله : ( إن كانوا ينطقون ) أو أنه أسند إليه ذلك لكونه السبب .

و الثالث قوله عن ساره أنها أخته و هو أيضاً تعريض صحيح لانه أخوها فى الدين كما قال فى الحديث: (فأتى ‏ ‏سارة ‏ ‏قال يا ‏ ‏سارة ‏ ‏ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك وإن هذا سألني فأخبرته أنك أختي...الحديث



تم نسف شبهتك وشبهة ابناء عمومتك من اليهود

 

رد باقتباس
17-01-2010, 09:03 PM   المشاركة رقم10

اثناسيوس








اثناسيوس غير متواجد حالياً

اثناسيوس is on a distinguished road



افتراضي

من اين احضرت تفسيرك هذا
هل تفسر على هواك !!!!

الحديث صحيح و قدامك و أيضا رسول الاسلام حلل الكذب في ثلاث حالات !!!

لماذا اللف و الدوران فلا تفسر على هواك

 

التوقيع

إليك يا ربي صرخت فاسمع إلى صوت تضرعي

رد باقتباس
17-01-2010, 10:01 PM   المشاركة رقم11

alssa5rah – jc








alssa5rah – jc غير متواجد حالياً

alssa5rah – jc is on a distinguished road



افتراضي


بعد الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله:

- كما هو واضح لكل ذى لب فإن هذه الشبهة لا تستحق عناء الرد عليها، و لكننى تعمدت أن أذكرها لأنها دليل عصمة إبراهيم عليه السلام، فهذه الكذبات الثلاثة سيعدها الخليل ذنوباً إرتكبها حين يُسئل الشفاعة يوم القيامة، و هذا الحصر ينفى عنه أى خطيئة أخرى ، زد على هذا أنها ليست ذنوباً فى حقيقة الأمر، أى إنسان هذا الذى لم يكذب فى حياته كلها إلا ثلاث كذبات، كلهن من قبيل التعريض و اثنتان منهم فى ذات الله ؟!


عجبي بكم كيف تدَّعون الدفاع عن الله و عن عصمة الانبياء و أنتم تزدرون بقداسة الله .
كل خطية مهما صغر أو على شأنها هي معصية ضد الله و من الوصايا ( لا تكذب ) فكيف تبرر أنت للنبي أن يكذب ثلاث كذبات و لا تعتبرها خطايا مع أن النبي نفسه يعتبرها خطية ويطلب الرحمة والغفران من الله عليها . وليس في الاحاديث لكن في القرآن أيضاً .هل الكذب عندكم لا يعتبر من الخطايا ؟ أليس هذا ازدراء بقداسة الله ؟
يقول النبي ابراهيم (( ربي اغفر لي ولوالديَّ و للمؤمنين يوم يقوم الحساب . سورة ابراهيم 14 " 41 / )) .

هل تريد أن أكتب لك أحاديث وآيات من القرآن عن خطايا وذنوب الانبياء و الرسل ؟؟

انها موجودة في كتبكم وتفسير مفسريكم ولا تعترفوا بها

 

التوقيع

على هذه الصخرة أبني كنيستي و ابواب الجحيم لن تقوى عليها

رد باقتباس
18-01-2010, 08:12 AM   المشاركة رقم12

LOGOS








LOGOS غير متواجد حالياً

LOGOS is on a distinguished road



افتراضي

أخي الحبيب
اشكرك من أجل المقال
وفي الحقيقة أنا أرى في الزواج انني أقوم باتمام مشيئة الله من جهة الجنس البشري
فأنا اخضع للوصيا بأن اكثر وأثمر في الأرض
الرب يباركك

 

التوقيع

.انما اعلم شيئا واحدا.اني كنت اعمى والآن ابصر.
LOGOS



رد باقتباس
18-01-2010, 08:47 AM   المشاركة رقم13

LOGOS








LOGOS غير متواجد حالياً

LOGOS is on a distinguished road



افتراضي

هلا انبياء معصومون؟؟؟؟
ا ـ نسبة العصيان الى آدم في سورة طه حيث قال : ( و عصى آدم ربه فغوى )
ب ـ في سورة الانبياء : حيث قال ابراهيم عن تكسير الاصنام : ( بل فعله كبيرهم ) ، في حين انه هو الذي كان قد كسرها ، كما قال القرآن : قالوا من فعل هذا بلهتنا انه لمن الظالمين ( فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالواقالوا فاتوا به على اعين الناس لعلهم يشهدونقالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابراهيم فرجعواقال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون ت اانت فعلت هذا بلهتنا يا ابراهيم ثـم نكسوا على رؤسهم لقد علمت ماالى انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون هؤلاءينطقون )

ج ـ في سورة يوسف ان وزعته قالوا لاخوته : ( انكم لسارقون ) ، في حين انهم لم يكونوا قد سرقوا صواع الملك ، حيث قال تعالى : قالوا ت ( فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مؤذن ايتها العير انكم لسارقونقلوا نفقد صواع الملك و لمن جاء به حمل بعير و انا به زعيمو اقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا فما جزاؤه ان كنتم كاذبينقالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الا رض و ما كنا سارقين فبدا باوعيتهم قبل وعاءقالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالميناخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياءخذ اخاه في دين الملك الاان يشاء قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبلالله نرفع درجات من نشاء و فوق كل ذي علم عليم قالوا ياايهافاسرها يوسف في نفسه و لم يبدها لهم قال انتم شر مكانا و الله اعلم بما تصفون العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين )
د ـ اخبر الله سبحانه في سورة الانبياء ان النبي ذا النون ظن ان الله لن يقدر عليه حيث قال : ( و ذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمينفاستجبنا له و نجيناه من الغم و كذلك ننجي المؤمنين )

هل هناك تعليق على هذه الكلمات؟؟؟

 

التوقيع

.انما اعلم شيئا واحدا.اني كنت اعمى والآن ابصر.
LOGOS



رد باقتباس
18-01-2010, 08:50 AM   المشاركة رقم14

LOGOS








LOGOS غير متواجد حالياً

LOGOS is on a distinguished road



افتراضي

واليكم هذا النقل

يقول الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية :


أولا : استعمال كلمة خطايا في السؤال خطأ كبير ، لأن الخطايا جمع خطيئة وهذا مُحال على الرسل والأصح أن تقول: أخطاء جمع خطأ لأن الخطأ قد يكون عفوياً وليس كذلك الخطيئة .
ثانياً : أما الخطيئة فاٍن الرسل ـ ومنهم محمد صلى الله عليه وسلم ـ فلم يرتكبوا شيئاً منها بقصد معصية الله تعالى بعد الرسالة وهذا بإجماع المسلمين ، فهم معصومون عن كبائر الذنوب دون الصغائر .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
إن القول بأن الأنبياء معصومون عن الكبائر دون الصغائر : هو قول أكثر علماء الإسلام ، وجميع الطوائف ... وهو أيضاً قول أكثر أهل التفسير والحديث والفقهاء ، بل لم يُنقل عن السلف والأئمة والصحابة والتابعين وتابعيهم إلا ما يوافق هذا القول .

وقد سئلت اللجنة الدائمة بالسعودية هل الأنبياء والرسل حقا يخطئون ؟

فأجابت اللجنة بقولها :

نعم الأنبياء والرسل يخطئون ، ولكن الله تعالى لا يقرهم على خطئهم بل يبين لهم خطأهم رحمة بهم وبأممهم ويعفو عن زلتهم ويقبل توبتهم فضلا منه ورحمة والله غفور رحيم كما يظهر ذلك من تتبع الآيات القرآنية التي جاءت فيما ذكر من الموضوعات في هذا السؤال..انتهى

 

التوقيع

.انما اعلم شيئا واحدا.اني كنت اعمى والآن ابصر.
LOGOS



رد باقتباس
03-03-2010, 10:29 AM   المشاركة رقم15

هاروت يوسف








هاروت يوسف غير متواجد حالياً

هاروت يوسف is on a distinguished road



افتراضي

شكرا أخ لوغوس على هذه الإقتباسات الهامة

ماذا يريد المسلم اليوم ؟؟
هل يريد أن يهديه الله السراط المستقيم فعلا ؟؟
كما يصلي منذ 14 قرن من الزمان ؟؟
أهدنا السراط المستقيم ؟؟
وعندما يستجيب الله هذه الصلاة للأخوة المسلمين بهذا الكم الهائل من الشروحات والتوضيحات وإعلان حق الله في إنجيله المبارك ومن خلال هذا المنتدى ... فلماذا لا نقبل استجابة الله عندما تتوفر بسخاء
هل لأن هذه الإستجابة جاءت بغير توقعاتنا ...
هل لأن هذه الإستجابة تهدم أصنامنا ...
لقد قال له المجد بحيث لم يتجرأ أحد أن يقول :
أنا هو السراط المستقيم والحق والحياة
كل من يقبل إلي لا أخرجه خارجا
لذلك إن كنت صادقا في طلبك للهداية فتعال إليه واقبله ربا ومخلصا
على حياتك
آمين

 

رد باقتباس
رد


مستخدمين موجودين حالياً يشاهدون الموضوع: 1 (0 أعضاء و1 ضيوف)
 
أدوات الموضوع
أنماط العرض

قواعد المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة
لا تستطيع كتابة ردود جديدة
لا تستطيع إرفاق مرفقات في مشاركاتك
لا تستطيع تحرير مشاركاتك

رموز لغة HTML لا تعمل
الانتقال إلى

مواضيع مشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
حياة المسيحي وسلوكه (منقول اخوتي) ANTIPAS المنتدى العام 5 14-03-2009 05:58 PM
خديجة و رفيقاتها و الزواج .. skipy مشاكل و حلول روحية و إجتماعية 16 27-05-2008 11:20 AM
الزواج فى المسيحية بنت الملك مشاكل و حلول روحية و إجتماعية 1 04-04-2007 09:10 PM
العلاقة الجنسية قبل الزواج الاخ بطرس مشاكل و حلول روحية و إجتماعية 8 24-03-2007 12:51 PM
حقائق أساسية عن الزواج استيفانوس الأسرة و الشباب المسيحي 3 11-07-2006 07:14 PM

      

  إبحث عن


ابحث عن كلمة او جملة  شواهد كـ. يوحنا 3 :16

  القسم  

   الترجمة  

مع مصادر الدراسة

 

 



جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش. الوقت الآن 04:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.0.9
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Style crée par Allan - vBulletin-Ressources.com